第5章 包拯成了金蝉子的第六世（2 / 2）

（观众大笑）

可您细想，妙不可言！

黛玉是水，至柔；包拯是铁，至刚。

以包拯之刚，正是要锤炼黛玉那一世修来的“柔慈”，让它变成能断案、能除奸的“刚正”！

这叫阴阳调和，刚柔并济！

这包拯，自幼不同凡响。

别家孩子玩泥巴，他捧着《律法疏议》看；别家孩子打架，他在旁边评理：“张三，你先动的手，理亏！李四，你骂人父母，亦是不该！”

长得黑，心可亮堂得像面镜子！

那额上的月牙儿，据说能“日断阳，夜断阴”，这哪里是胎记，这是地藏王菩萨给他开的“天眼”试用版！

专为辨忠奸、识妖邪！

他后来官至开封府尹，龙图阁直学士，手持三口铜铡：龙头铡、虎头铡、狗头铡。

您看这配置，上至皇亲国戚，下至刁民恶霸，全覆盖！

这铡刀是干嘛的？

就是金蝉子那追求“绝对道理”的具象化，以前在灵山空对空辩论，现在给你实体装备，让你在人间践行“法理无情”！

那铡刀落下，“咔嚓”一声，就是最响亮的佛法开示——因果不虚！

他断案如神，无论是“狸猫换太子”的宫闱奇案，还是“乌盆记”的民间冤屈，到他手里，总能水落石出。

这靠的是什么？是智慧！

这智慧，有谢灵运的明察秋毫，有鸠摩罗什的辨析入微，更有前几世积累的对人心鬼蜮的深刻洞察！

那王朝、马汉、张龙、赵虎，好比是护法伽蓝；公孙策先生，便是智慧文殊的化身；连展昭这只“御猫”，都仿佛是派来降伏“五鼠”这类烦恼魔的！

整个开封府，就是个微缩版的“道场”！

他铁面无私，铡驸马陈世美，怼国舅庞昱，连皇上求情都不好使。

（模仿包拯黑着脸，对皇上拱手）“王子犯法，与庶民同罪！此乃太祖太宗之法度，陛下欲坏祖宗成法耶？”

这劲头，跟当年灵山上怼佛祖的金蝉子，像不像？

都是认死理！

可这回认的“理”，是人间正道，是天下公理，他把那点“执拗”用对了地方，就成了万民敬仰的“青天”！

可包拯心里就真的只有铁律吗？

不然，他也有悲悯。

断案时，见到孤苦百姓，常动恻隐之心，甚至自掏腰包相助，这悲悯，就是黛玉那一世眼泪化来的。

只不过这悲悯，不再是无用的哀愁，而是化作了“为民请命”的行动力量。

他用法律的刚，守护着慈悲的柔，这正是地藏王菩萨所说的“以霹雳手段，显菩萨心肠”！

包拯一生，清廉如水，嫉恶如仇，终成一代名臣，千古传颂。

寿终正寝之时，万民哀悼。

其魂魄离体，不再是黑脸官袍形象，而是一团清正祥和之气，中间一道金光，如利剑直冲霄汉！